pagina principal
  • Derechos Humanos y Cristianismo, transfondos de un conflicto
  • Tratar de articular en una práctica consciente y coherente el conjunto de principios que conforman hoy día el ámbito teórico práctico de los derechos humanos, con ese cuerpo de doctrina, tradiciones, espiritualidad y estructuras institucionales que se llama genéricamente Cristianismo, parece, a primera vista, algo sencillo. Sin embargo no lo es. Para organizar de alguna manera los datos sobre el conflicto, he tomado como parámetro las llamadas “generaciones” de los derechos humanos, partiendo del núcleo más elemental de derechos (a la vida, integridad y libertad), siguiendo por los derechos civiles y políticos (primera generación), luego por los derechos económicos, sociales y culturales (segunda generación), abordando finalmente los derechos colectivos o de los pueblos (tercera generación) y dejando de lado otros criterios, como sería el estrictamente cronológico. Publicado por la  Editorial DYKINSON, Primera Edición 2008

  Derecho de Petición No. 16

Javier Giraldo Moreno s.j.

Miércoles 2 de abril de 2008, por Javier Giraldo M. , S.J.

Señor Presidente: a pesar de todo el asentimiento a los crímenes que su acti-tud implica, no podemos dejar de clamar, de exigir, de suplicar y de utilizar los mecanismos que la Constitución y las Leyes siguen ofreciendo formal e inefi-cazmente, para insistir nuevamente en que Usted tiene obligación constitucio-nal de impedir tanta barbarie y que la Constitución siempre le ha otorgado mecanismos apropiados para que pueda hacerlo.

[+] Leer más

  Lectura bíblica de un holocausto

Martes 26 de febrero de 2008, por Javier Giraldo M. , S.J.

Grupos, movimientos y comunidades solidarias de diversos países de Europa y de América del Norte nos acompañaron, a través de 25 delegados, en el ritual de la memoria y caminaron,con más de un centenar de pobladores de San José de Apartadó, 9 horas de ida y otras tantas de regreso, hasta la Serranía de Abi-be, para tocar la tierra ensangrentada; para mirar, sentir y asimilar el escenario del crimen; para ver “llorar al Río Mulatos”, como hermosamente lo expresó en una canción un grupo solidario de Italia; para reaccionar con el corazón y con los sentidos frente a lo que la humanidad no debería volver a tolerar nunca más.

[+] Leer más